В Крыму закрыли «дело» против Марлена Мустафаева

«Киевский районный суд» Симферополя по ходатайству следователя прекратил уголовное преследование крымскотатарского активиста Марлена Мустафаева, обвиняемого в «возбуждении ненависти либо вражды» за пост в социальной сети.

Фото: «Крымская солидарность»

Об этом сообщил журналист Антон Наумлюк на своей странице в Facebook.

«Киевский районный суд Симферополя по ходатайству следователя прекратил уголовное преследование Марлена Мустафаева, обвиняемого по части 1 статьи 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) за пост в Facebook. Адвокат Мустафаева обратился к следователю с ходатайством о прекращении дела, следователь вышел с аналогичным ходатайством в суд, который дело прекратил, назначив судебный штраф, который уже выплачен», — сообщил Наумлюк.

Адвокат Эдем Семедляев добавил, что «суд» прекратил уголовное преследование с вынесением штрафа размером 50 000 рублей, однако данный штраф уже был оплачен из средств «Крымского марафона».

«На сегодняшний день Марлен Мустафаев свободный человек, без судимости», — добавил адвокат, передает «Радио Свобода».

Как сообщал ATR, 4 сентября сотрудники ФСБ РФ пришли с обыском к крымскому татарину Марлену Мустафаеву. После обыска крымского татарина задержали. Позже стало известно, что Мустафаеву вменяют ст. 20.3 Кодекса РФ об административных правонарушениях (пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, либо иных атрибутики или символики, пропаганда либо публичное демонстрирование которых запрещены федеральными законами). «Суд» принял решение арестовать его на 12 суток.

В этот же день стало известно, что против Марлена Мустафаева было возбуждено «уголовное дело» по  ч. 1 ст. 282 Уголовного кодекса РФ (действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети «Интернет»).